Chronik des Nietzsche-Kreises

Das Nietzsche-Forum München e.V. geht zurück auf die 1919 von Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal, Friedrich Würzbach u. a. gegründete Nietzsche-Gesellschaft e.V. Die Vorträge und Diskussionen des Nietzsche-Forums München versuchen, die unzähligen Reaktionen und Wirkungen, die Nietzsches Person und Werk hervorgerufen hat – oft aus divergenten oder konträren Blickwinkeln–, miteinander ins Gespräch zu bringen, und dabei die wechselseitige Verständigung zu befördern. Tagungen und Symposien erproben die Relevanz eines Denkens mit Nietzsche im umfassenden Kontext unseres gegenwärtigen gesellschaftlichen Bewusstseins.

Max Werner Vogel geboren 1930 in Dresden. Nach dem Abitur Angestellter im Importhandel. Seit 1950 durch einen Verkehrsunfall querschnittgelähmt. Arbeit als Korrektor und Redakteur für Münchner Verleger. Ab 1967 Studium der Psychologie in München mit medizinischer Anthropologie, Genetik, Physiologie mit anschließendem Praktikum, Neuroanatomie und einem immer wieder erneuerten Studium der Philosophie. 1973 Studienabschluss als Diplompsychologe. Danach freiberufliche Tätigkeit als Psychotherapeut in Verhaltenstherapie, Hypnotherapie, später entschieden umschwenkend auf psychoanalytische Techniken. Lebenslanges vitales Interesse an den Religionen und deren mystischen Lehren. Kunst muss spirituelle Inhalte transportieren. In diesem Sinne versuchte er sich, unterstützt von seinem Unterbewusstsein, an der Malerei. Max Werner Vogel starb 1995. Das Nietzsche-Forum München e.V. geht zurück auf die 1919 von Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal, Friedrich Würzbach u.a. gegründete Nietzsche-Gesellschaft e.V. Die Vorträge und Diskussionen des Nietzsche-Forums München versuchen, die unzähligen Reaktionen und Wirkungen, die Nietzsches Person und Werk hervorgerufen hat – oft aus divergenten oder konträren Blickwinkeln–, miteinander ins Gespräch zu bringen, und dabei die wechselseitige Verständigung zu befördern. Tagungen und Symposien erproben die Relevanz eines Denkens mit Nietzsche im umfassenden Kontext unseres gegenwärtigen gesellschaftlichen Bewusstseins.